Les Armes

Masakatsu Bo-Jutsu

L’entraînement au Bō-jutsu, le bâton long du fondateur de l’aïkido, fait intégralement partie de l’enseignement. Sa pratique est complémentaire de celle de l’aïkido, puisqu’on y retrouve les mêmes principes fondamentaux." Ne pas attendre, Ne pas regarder, Ne pas être ouvert. "

La position des pieds et des mains, la façon de se déplacer et de bouger, vont se retrouver dans les techniques, parce que c’est le Bō-jutsu créé par le fondateur de l’aïkido, qui est très différent des techniques d’armes que l’on peut étudier dans les écoles comme le Kashima Shin Ryu, le Katori Shinto Ryu…" expliquait Gérard Blaize AIKIDO JOURNAL

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Que reste t il du bâton Long du Fondateur de l’Aïkido ?

Outre la pratique du sabre inspiré de celui de O sensei, connu sous le nom Shochikubai no ken, Hikitsuchi sensei avait en sa possession un makimono (rouleau) délivré par O sensei en 1957 et qui contenait un enseignement à propos du Bojutsu, nommé Bojutsu Masakatsu , l’art du bâton de la vraie victoire.
Traditionnellement, dans les Koryu de Bujutsu, le makimono qui se présente sous la forme d’un long parchemin enroulé sur lui-même servait à transmettre un savoir, il tenait lieu à la fois de diplôme et aussi d’aide-mémoire pour la personne correctement formée. De même qu’il me parait véritablement difficile d’apprendre une technique quelconque en s’aidant uniquement d’un livre de nos jours, il est clair que le makimono d’une école n’avait que peu d’utilité pour un adepte non initié à la pratique de cette même école. (extrait de budoshugyosha)

Il y a toute une génération d'Aikidokas dans le monde entier, qui ont été formés et qui ont reçus un grade de Masakatsu bo jutsu délivré par Hikitsuchi Michio sensei .Certains étaient experts ou étudiants d'armes et d'autres non. Plusieurs ont arrêtés par manque d'un maître pour les guider, les corriger et d'autres continues a pratiquer dans leurs dojos.

Gerard Blaize 7e Dan aikikai de Tokyo, 7e Dan Jodo (École Shindo Muso) et 5e Dan de Masakatsu bo-jutsu , élève d'Hikitsuchi Michio Sensei continu a enseigner cet Art qui selon lui disparaîtra un jour.

Shochikubai No Ken

"En 1957, en été, vers 1 h du matin, O Sensei me dit de me lever et de le suivre. Nous sommes allés au dojo et nous avons pratiqué le Ken (sabre) de l'Aïkido (Sho Chiku Bai No Ken, ainsi nommé par O Sensei depuis 1942). O Sensei me demande de l'attaquer avec mon Ken et en faisant plusieurs attaques, j'ai senti que le bout du Bokken de O Sensei avait été coupé. On arrête l'entraînement et je cherche le bout cassé du Ken mais je ne le trouve pas. O Sensei me dit alors : "Qu'est-ce que tu cherches Michio San ? C'est ça que tu cherches ?". Et il sortit de son keikogui (vêtement d'entraînement) le bout cassé de son bokken. Normalement, un bout cassé de bokken se disperse; comment se faisait-il que le bout soit à l'intérieur du keikogui de O Sensei ? Je ne comprends rien. J'ai pensé, à ce moment-là, que O Sensei était comme un Dieu."

Sho ou matsu, est le pin, qui toujours vert et ayant une grande longévité, symbolise la longévité et l’endurance. Ses feuilles son séparées en deux comme le in (yin) et le yo (yang) mais unis et représentent ainsi le concept de ‘musubi’ (harmonie, lien)

Pour Hikitsuchi sensei, c'est le symbole du caractère pur et constant de tout pratiquant sincère.

Chiku ou take, le bambou représente l'honnêteté, car si on le coupe on trouve le vide à l'intérieur, aucun vice n'y réside, il représente aussi la force et la souplesse et pousse d’un élan plein d’énergie vers le ciel.

Baï ou ume, la prune et par extension le prunier, sa fleur qui fleurit alors qu'il reste de la neige sur le sol, symbolise la beauté, la noblesse, le courage et les difficultés que l’on arrive à surmonter.

Selon la transmission de Hikitsuchi senseï, le Shochikubai no ken consistait en seulement trois formes de base qui permettaient d'acquérir certains principes de l'Aïkido.

- Matsu no ken, correspond au Triangle 🔺et permet d'appréhender le principe Irimi.

- Take no ken, correspond au Cercle 🔴et à Tenkan.

- Ume no ken, est le Carré et incorpore le principe Osae. 🟥